(야고보서 1장 1-18절) 묵상 | 시련과 두 마음, 그리고 부와 가난의 역설

 

로마서의 이론을 넘어 야고보서의 실전으로 들어갑니다.

시련이 닥칠 때 우리는 두 마음을 품고 흔들립니다.

가난과 부에 대한 세상의 가치를 뒤집고, 욕심이 아닌 말씀으로 거듭난 자의 삶을 묵상합니다.

변함없는 하나님을 신뢰하는 것이 이기는 비결입니다.

 

 

 

목차

01. 성경본문

02. 왜 우리는 시련 앞에서 '두 마음'을 품는가?

03. 가난한 자는 '높음'을, 부한 자는 '낮아짐'을 자랑하라

04. 하나님을 탓하지 마십시오, 적은 내 안에 있습니다

05. 결론

 

우리는 로마서를 통해 "하나님이 다 하셨다. 

(로마서 묵상 전이시라면 로마서에 다녀오시는 것을 추천드립니다.)

 

이제 자기보호의 갑옷을 벗자"며 감격했습니다. 

그런데 막상 교실 문을 열고 월요일 아침을 맞이하니 어떤가요? 

통장의 잔고는 바닥을 보이고, 진행하던 프로젝트는 엎어지고, 사람들은 나를 무시합니다. 

찬바람이 쌩하고 붑니다.

이때 우리의 본능이 꿈틀거립니다. 

"아, 괜히 갑옷 벗었나? 역시 돈이 최고인가? 내가 나를 지켜야 하나?" 

바로 이 지점, 우리의 믿음이 흔들리는 '실전 현장'에서 야고보서가 시작됩니다.

 

01. 성경본문

개역개정
야고보서 제 1 장

인사
1   하나님과 주 예수 그리스도의 종 야고보는 흩어져 있는 열두 지파에게 문안하노라

믿음과 지혜
2   내 형제들아 너희가 여러 가지 시험을 당하거든 온전히 기쁘게 여기라
3   이는 너희 믿음의 시련이 인내를 만들어 내는 줄 너희가 앎이라
4   인내를 온전히 이루라 이는 너희로 온전하고 구비하여 조금도 부족함이 없게 하려 함이라
5   너희 중에 누구든지 지혜가 부족하거든 모든 사람에게 후히 주시고 꾸짖지 아니하시는 하나님께 구하라 그리하면 주시리라
6   오직 믿음으로 구하고 조금도 의심하지 말라 의심하는 자는 마치 바람에 밀려 요동하는 바다 물결 같으니
7   이런 사람은 무엇이든지 주께 얻기를 생각하지 말라
8   두 마음을 품어 모든 일에 정함이 없는 자로다

낮은 형제, 부한 자
9   낮은 형제는 자기의 높음을 자랑하고
10   부한 자는 자기의 낮아짐을 자랑할지니 이는 그가 풀의 꽃과 같이 지나감이라
11   해가 돋고 뜨거운 바람이 불어 풀을 말리면 꽃이 떨어져 그 모양의 아름다움이 없어지나니 부한 자도 그 행하는 일에 이와 같이 쇠잔하리라

시험에 견디어 낸 자
12   시험을 참는 자는 복이 있나니 이는 시련을 견디어 낸 자가 주께서 자기를 사랑하는 자들에게 약속하신 생명의 면류관을 얻을 것이기 때문이라
13   사람이 시험을 받을 때에 내가 하나님께 시험을 받는다 하지 말지니 하나님은 악에게 시험을 받지도 아니하시고 친히 아무도 시험하지 아니하시느니라
14   오직 각 사람이 시험을 받는 것은 자기 욕심에 끌려 미혹됨이니
15   욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라
16   내 사랑하는 형제들아 속지 말라
17   온갖 좋은 은사와 온전한 선물이 다 위로부터 빛들의 아버지께로부터 내려오나니 그는 변함도 없으시고 회전하는 그림자도 없으시니라
18   그가 그 피조물 중에 우리로 한 첫 열매가 되게 하시려고 자기의 뜻을 따라 진리의 말씀으로 우리를 낳으셨느니라

 

02. 왜 우리는 시련 앞에서 '두 마음'을 품는가? 

 

야고보 사도는 시련을 당할 때 "온전히 기쁘게 여기라"고 말합니다.

그리고 지혜가 부족하면 하나님께 구하라고 합니다.

그런데 왜 우리는 기뻐하지 못하고 기도하지 못할까요?

야고보는 정곡을 찌릅니다.

 

"두 마음을 품어 모든 일에 정함이 없는 자로다" (8절)

 

여기서 '두 마음'은 의심하는 상태입니다.

한 다리는 하나님께, 다른 한 다리는 '세상의 안전장치(돈/지위)'에 걸쳐놓고 간을 보는 것입니다.

입으로는 "주님을 믿습니다"라고 하지만,

속으로는 "그래도 돈이 있어야 안전하지(자기보호)"라고 믿는 상태.

 

이것은 믿음이 아니라 '양다리'입니다.

하나님은 이런 계산적인 태도에 응답하지 않으십니다.

 

03. 가난한 자는 '높음'을, 부한 자는 '낮아짐'을 자랑하라

 

이 '두 마음'을 치료하기 위해, 야고보는 우리의 가치관을 완전히 뒤집어 엎습니다.

이것은 자본주의 사회를 사는 우리에게 충격적인 처방입니다.

 

"낮은 형제는 자기의 높음을 자랑하고, 부한 자는 자기의 낮아짐을 자랑할지니..." (9-10절)

 

지금 가난하고 힘든가요?

기죽지 마십시오.

당신은 하나님 나라의 VIP(상속자)입니다.

세상이 무시해도 당신의 '영적 높음'을 자랑하십시오.

 

지금 돈이 많고 성공했나요?

우쭐대지 마십시오.

그 돈은 '풀의 꽃'처럼 금방 시듭니다.

하나님 앞에서 당신이 얼마나 먼지 같은 존재인지, 그 '낮아짐'을 깨닫고 자랑하십시오.

 

돈은 그저 달란트일 뿐입니다.

돈이 많고 적음이 아니라 하나님의 자녀임을 자랑라고, 그렇기에 겸손하십시오 

 

이것이 진짜 '자기보호의 해제'입니다.

돈이 없어도 비굴하지 않고, 돈이 많아도 교만하지 않은 상태.

나의 안전이 통장이 아니라 오직 하나님께 있음을 아는 사람만이 시련 속에서도 당당할 수 있습니다.

04. 하나님을 탓하지 마십시오, 적은 내 안에 있습니다

 

시련이 길어지면 우리는 또다시 나쁜 버릇이 나옵니다.

창세기 아담처럼 '남 탓(하나님 탓)'을 하는 것입니다.

 

"하나님이 나를 시험하시는 거야. 왜 나만 이렇게 힘들게 해?"

 

하지만 야고보는 단호합니다.

 

"사람이 시험을 받는 것은 자기 욕심에 끌려 미혹됨이니 욕심이 잉태한즉 죄를 낳고..." (14-15절)

 

우리가 넘어지는 진짜 이유는 외부 환경(돈, 사람) 때문이 아닙니다.

내 안의 '욕심', 즉 "하나님 없이도 내가 나를 행복하게 하겠다"는 그 자기보호의 욕망이 미끼를 무는 순간 죄가 탄생합니다.

그러니 하나님 핑계 대지 말고, 내 안의 욕심을 직면해야 합니다.

우리는 욕심의 자식이 아니라, 하나님이 '진리의 말씀'으로 낳으신 거룩한 첫 열매이기 때문입니다.

 

05. 결론

 

야고보서 1장의 결론은 다시 하나님께로 향합니다.

 

"그는 변함도 없으시고 회전하는 그림자도 없으시니라" (17절)

 

세상의 돈과 지위는 해가 뜨면 시들고 그림자처럼 변합니다.

우리의 감정도 롤러코스터를 탑니다.

하지만 우리 하나님은 회전하는 그림자가 없는 절대적인 빛이십니다.

 

여러분, 이제 실전입니다.

오늘 닥쳐올 시련 앞에서, 통장 잔고나 사람의 평가 때문에 두 마음을 품지 마십시오.

다시 갑옷을 주워 입으려 하지 마십시오.

대신 변함없는 빛들의 아버지께 무릎(기도)을 꿇으십시오.

 

가난해도 당당하고, 부해도 겸손한 태도로. 내 안의 욕심을 말씀의 생명으로 덮어버리는 것.

그것이 로마서를 마스터한 킹덤빌더가 세상에서 살아남는 방식입니다.

 

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"말씀을 듣기는 하는데 삶이 전혀 변하지 않는 사람들, 도대체 왜 그럴까요?" 

야고보 사도는 그들을 향해 '거울을 보고 자기 얼굴을 잊어버리는 사람' 같다고 촌철살인을 날립니다. 

듣기만 하고 행하지 않는 반쪽짜리 신앙에 대한 경고.

다음 이야기, "거울만 보고 가지 마십시오 : 듣기만 하는 자와 행하는 자 (야고보서 1장 19-27절)"에서 계속됩니다.

 

 

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