반응형 에서와야곱3 (말라기 1장 1-5절) 묵상 | 하나님의 사랑과 에서와 야곱 (영적 침체와 자기보호) 말라기 시대 이스라엘은 매너리즘과 영적 침체에 빠져 "하나님이 어떻게 우리를 사랑하셨습니까?"라고 반문합니다. 이는 상처받지 않으려는 자기보호입니다. 개혁주의생명신학 관점에서 에서와 야곱의 이야기를 통해, 조건 없는 하나님의 선택과 주권, 그리고 참된 하나님의 사랑을 묵상합니다. 목차01. 성경본문02. "어떻게 사랑하셨는데요?" 매너리즘에 빠진 자기보호03. 에서와 야곱, 조건 없는 선택의 신비04. 잘 되는 것이 사랑인가, 선택된 것이 사랑인가05. 결론 우리는 야고보서를 통해 행함이 없는 믿음은 죽은 것이라고 배웠습니다. 이제 구약의 마지막 관문, 말라기로 들어갑니다.말라기 선지자가 활동하던 때는 바벨론 포로에서 돌아온 지 100년이 지난 시점입니다. 성전도 짓고 성벽도 쌓았지만, 기대했던 다윗.. 2026. 2. 15. (창세기 26장 ~ 27장) '똑같은 실패'를 반복한 이삭, '축복'을 훔친 야곱 (죄의 대물림) '믿음의 조상'도 죄를 대물림합니다.이삭은 왜 26장에서 아버지와 '똑같은' 거짓말을 했을까요?25장의 '편애'가 27장에서 '축복 사기극'으로 폭발합니다.'심은 대로 거두는' 비극 속에서, 그럼에도 일하시는 '신실하신 하나님'을 발견합니다. 목차01. '아버지의 실패'를 '경험'한 아들, 이삭02. '아버지가 심은' 죄, '아들이 거둔' 파괴03. "목소리는 야곱인데, 손은 에서로다"04. 결론 "그 아비에 그 아들" "사과는 나무에서 멀리 떨어지지 않는다." 우리는 자녀가 '나의 좋은 점'만 닮기를 바라지만, 현실에서는 '나의 가장 나쁜 습관'이나 '실패'를 자녀가 '똑같이' 반복하는 모습을 보며 소스라치게 놀라곤 합니다. 우리는 '죄'를 대물림합니다. 지난 25장, 우리는 이삭과 리브가가 '부.. 2025. 11. 18. (창세기 25장) 에서와 야곱 | '부모의 편애'는 왜 '태중의 죄'를 이기지 못했나 (장자권, 팥죽) '믿음의 가정'에서 왜 갈등이 시작될까요? '나는 하나님이 될 수 없다'는 부모의 한계(편애)와, '개인적 경험'이 없던 3세대의 비극적인 선택(팥죽)을 통해 '심은 대로 거두는' 성경의 원리를 발견합니다. 목차01. '태중의 죄'와 '부모의 실수'02. '심은 대로 거둔다'는 법칙03. '부모의 사명'은 '하나님'이 되는 것이 아니다04. 결론 "우리 부모님은 신앙이 정말 좋으신데, 왜 우리 형제는 이렇게 사이가 나쁠까?" "분명 '믿음의 가정'인데, 왜 이렇게 갈등이 많을까?" 우리는 자녀를 '내 맘대로' 할 수 있다고 착각합니다. 자녀의 미래를 '통제'하려 하고, 심지어 '하나님의 복'까지도 내가 정해주려 합니다. 하지만 우리는 '하나님'이 될 수 없습니다. 창세기 25장은, '믿음의 조상' 아.. 2025. 11. 17. 이전 1 다음 반응형
