[히브리서 10장 묵상] 순종 | 지루한 '반복'을 끊고, 하나님의 '뜻'을 즐거워하는 몸으로 (히 10:1-10)

히브리서 10장

1   율법은 장차 올 좋은 일의 그림자일 뿐이요 참 형상이 아니므로 해마다 늘 드리는 같은 제사로는 나아오는 자들을 언제나 온전하게 할 수 없느니라
2   그렇지 아니하면 섬기는 자들이 단번에 정결하게 되어 다시 죄를 깨닫는 일이 없으리니 어찌 제사 드리는 일을 그치지 아니하였으리요
3   그러나 이 제사들에는 해마다 죄를 기억하게 하는 것이 있나니
4   이는 황소와 염소의 피가 능히 죄를 없이 하지 못함이라
5   그러므로 주께서 세상에 임하실 때에 이르시되 ㄱ)하나님이 제사와 예물을 원하지 아니하시고 오직 나를 위하여 한 몸을 예비하셨도다
6   번제와 속죄제는 기뻐하지 아니하시나니
7   이에 내가 말하기를 하나님이여 보시옵소서 두루마리 책에 나를 가리켜 기록된 것과 같이 하나님의 뜻을 행하러 왔나이다 하셨느니라
8   위에 말씀하시기를 주께서는 제사와 예물과 번제와 속죄제는 원하지도 아니하고 기뻐하지도 아니하신다 하셨고 (이는 다 율법을 따라 드리는 것이라)
9   그 후에 말씀하시기를 보시옵소서 내가 하나님의 뜻을 행하러 왔나이다 하셨으니 그 첫째 것을 폐하심은 둘째 것을 세우려 하심이라
10   이 뜻을 따라 예수 그리스도의 몸을 단번에 드리심으로 말미암아 우리가 거룩함을 얻었노라

02. 죄를 '기억'해내는 쳇바퀴에 갇힌 존재

율법은 장차 올 좋은 일의 실체가 아니라 그저 '그림자(스키아, σκιά)'일 뿐입니다(1절).

그림자는 실체의 모양을 보여주지만, 실체만큼의 무게감이나 생명력을 주지는 못합니다.

그래서 해마다 반복되는 제사는 우리를 온전하게 만들지 못했습니다.

오히려 그 제사들은 해마다 죄를 '기억나게 하는 것(아나므네시스, ἀνάμνησις)'이 있었습니다(3절).

인간은 종교적 행위를 반복할수록 자신의 거룩함이 아니라, 역설적으로 자신의 해결되지 않는 죄책감을 더 깊이 각인시키는 존재입니다. 일터와 학교에서 우리가 '매뉴얼'에 집착할 때 오히려 우리의 무능을 더 처절하게 느끼는 것과 같습니다.

지난 며칠간 살핀 '쇼룸'의 한계나 '죽은 행실'의 반복은, 인간 스스로는 결코 이 기억의 쳇바퀴를 끊어낼 수 없음을 보여줍니다.

03. 제사가 아닌 '몸'의 순종을 예비하신 분

오늘 본문이 계시하는 하나님은 '형식적인 제물보다 인격적인 순종을 원하시는 분'입니다.

하나님은 제사와 예물을 기뻐하지 않으시고, 오직 그리스도를 위해 '한 몸(소마, σῶμα)'을 예비하셨습니다(5절).

하나님은 우리가 소나 염소의 피라는 '물질'로 죄를 때우길 원치 않으십니다.

대신 하나님의 '뜻(델레마, θέλημα)'을 온전히 받드는 인격적인 반응을 기다리십니다.

7절에서 그리스도는 "보시옵소서... 하나님의 뜻을 행하러 왔나이다"라고 고백하십니다.

하나님은 첫 번째 것(제도적 제사)을 폐하시고 두 번째 것(그리스도의 순종)을 세우심으로써, 우리를 단순히 깨끗하게 하실 뿐만 아니라 하나님의 뜻에 합당한 존재로 '거룩하게(하기아스메노이, ἡγιασμένοι)' 빚어가시는 분입니다(10절).

04. '아나므네시스'에서 '거룩함'으로의 전이

히브리서 기자는 시편 40편을 인용하며, 구약의 제사 제도가 그리스도의 '성육신'과 '순종'을 위해 예비된 단계였음을 논증합니다.

지난 묵상에서 살핀 '영원한 보혈(9장)'이 우리의 양심을 씻는 세제였다면, 오늘 본문의 '순종(10장)'은 우리가 왜 씻겨야 했는지 그 목적을 보여줍니다.

개혁주의 신학은 이를 그리스도의 '능동적 순종'과 연결합니다.

예수님은 단순히 형벌을 대신 받으신 것뿐만 아니라, 하나님의 모든 법을 완벽하게 지키심으로 우리에게 '의'를 전가해주셨습니다.

이제 우리는 죄를 기억하며 벌벌 떠는 '아나므네시스'의 단계에 머물지 않고, 그리스도의 순종을 힘입어 하나님의 뜻을 즐거워하는 새로운 존재가 되었습니다.

05. 결론

여러분. 우리는 지난 며칠간 마음에 새겨진 법과 보혈의 마침표를 보았습니다.

이제 그 모든 은혜를 바탕으로 우리가 훈련해야 할 것은 '자원하는 순종'입니다.

그림자가 아닌 실체를 사는 자로서 다음과 같이 훈련해 봅시다.

'죄의 목록' 대신 '은혜의 목록' 읽기 : 오늘 하루, 자꾸만 나를 정죄하는 죄의 기억(아나므네시스)이 떠오를 때, 그리스도가 단번에 이루신 거룩함을 선포하십시오. '주님, 반복되는 후회에 갇히지 않겠습니다. 나를 거룩하게 하신 주님의 완벽한 순종(델레마)을 의지하며, 오늘 하루 정죄감이 아닌 감사로 나를 채우는 훈련을 하겠습니다.'
일터와 학교에서 '뜻'을 묻는 기획하기 : 단순히 주어진 업무 매뉴얼을 '처리'하는 데 급급하지 말고, 이 일을 통해 하나님이 기뻐하실 '뜻'이 무엇인지 잠시 멈춰 질문해 봅시다. '주님, 내가 기계적으로 제사를 드리는 종교인이 아니라, 주님이 주신 몸(소마)을 가지고 삶의 현장에서 주님의 선한 뜻을 기쁨으로 구현해내는 기획자가 되도록 나를 훈련시켜 주옵소서.'

기독교는 억지로 제물을 바쳐 신의 화를 달래는 종교가 아닙니다.

나를 위해 자기 몸을 드리신 그리스도의 사랑에 감격하여, 이제는 내 삶 전체를 하나님의 즐거운 뜻에 내어드리는 '위대한 사랑의 반응'입니다.

P.S. 킹덤빌더즈: 반복의 늪을 탈출하여 순종의 평원으로 나가는 밤

"왜 나는 맨날 제자리일까?"라는 자책이 당신의 밤을 괴롭히나요? 당신의 반복은 끝났습니다.

그리스도가 단번에 모든 것을 끝내셨기 때문입니다.

당신은 이미 거룩합니다.

유튜브 채널 '킹덤빌더즈' 오늘 밤 11시 30분, 지루한 반복을 끝내고 하나님의 기쁨이 되는 평안의 자리로 당신을 초대합니다!